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9/11周年纪念:为什么恐怖分子'讨厌自由'?

2019-08-08

9/11周年纪念:为什么恐怖分子'讨厌自由'?

分析
A September 14, 2001 file photo shows President Bush at the scene of the World Trade Center
2001年9月14日的一张档案照片显示,美国总统乔治·W·布什在纽约世界贸易中心灾难现场与117号梯子的退役消防员Bob Beckwith(R)谈话。 布什在9月11日袭击事件发生时就职,并且声称他希望奥萨马·本·拉登死亡或活着,周日称基地组织领导人死亡是一项“重大成就”。 布什在一份声明中说:“反恐斗争仍在继续,但今晚美国已经发出了一个明确无误的信息:无论需要多长时间,都将伸张正义。” 照片:REUTERS

最近出版的着色书“我们永远不会忘记9/11”的文字; “儿童自由书”中写道:儿童,事实是,这些恐怖袭击是由自由仇恨激进的伊斯兰穆斯林极端分子所造成的。

该书由真正的大着色书公司创建,现在由出版商韦恩贝尔进行了激烈的辩护,突出了911事件的一个方面,自那个臭名昭着的日子以来一直没有离开美国人的心灵。

这种说法是,袭击美国的基地组织武装分子是因为他们讨厌自由而这样做的。

自由仇恨是十年前经常听到的陈词滥调,当时世界正在努力抓住911恐怖袭击事件背后的深不可测的推理。

说恐怖分子讨厌自由是对9月11日事件发生的鲁莽过度简化,但这一术语背后的思考过程仍然很清楚。 对于恐怖分子来说,潜伏在黑暗中的不露面的敌人和基地组织的现实生活中的坏人在纽约,宾夕法尼亚和华盛顿杀死了数千人,西方是敌人。

穆斯林极端主义者憎恨美国的价值观,美国重视自由高于一切。 在杀死这么多人的过程中,恐怖分子试图自己杀死自由,因为他们重视压迫,自由是相反的。

来自自由不是权利的地方的激进分子以一种断言反对自由的道德准则的名义袭击了世界贸易中心。

最终激励恐怖分子的是什么?

然而,有太多的东西被这句话所忽视,贬低了许多人在2001年和之后的战争中做出的牺牲。 任何人如何进行如此可怕的袭击都是无法解释的,但诸如阿富汗等地区复杂的社会经济现实,加上政治历史,宗教文本的歪曲,甚至对暴力的原始渴求等因素都比简单的自由仇恨。

此外,由于过度简化,存在妖魔化整个群体的风险。 当然,穆斯林并不讨厌自由,事实上,数十名穆斯林美国人在9/11恐怖袭击中丧生。

但是,从理论上讲,自由仇恨背后有一定的准确性,因为它适用于世界上极端主义的崛起。

斯洛文尼亚哲学家SlavojŽižek在他的“暴力”一书中试图解决宗教原教旨主义与恐怖主义之间的联系。 他写:

如果所谓的原教旨主义者真的相信他们已经找到了解真理的道路,他们为什么要感受到非信徒的威胁,他们为什么要嫉妒他们呢? 当佛教徒遇到西方享乐主义者时,他几乎不会谴责他。 他只是仁慈地指出,享乐主义者对幸福的追求是弄巧成拙的。 与真正的原教旨主义者相比,恐怖主义伪原教旨主义者对非信徒的罪恶生活深感困扰,好奇,着迷。 人们可以感觉到,在与有罪的他人作战时,他们正在与自己的诱惑作斗争。

嫉妒是上面这段经文中的一个重要词汇。 齐泽克的大部分工作都涉及对他人的渴望,或者更有针对性地关注他者的所作所为。 对Žižek来说,嫉妒为最终的邪恶创造了空间。

美国以及其他所有西方国家的人们都被允许进行娱乐活动,而那些处于极端非世俗原教旨世界的人则不会。 恐怖分子不仅仅是简单的嫉妒 - 如果我们被允许概括的话 - 想要摧毁西方的过度行为,因为它们是不能给予他们的过度行为。

他们没有获得他们想要的物品,也没有获得美国人享有的自由 - 从经济和宗教的角度来看,这在许多层面都是不可能的 - 恐怖分子的目的是摧毁他人的自由。 嫉妒导致愤怒,愤怒导致暴力。

Žižek解释说,[伪]原教旨主义者的问题并不是我们认为他们不如我们,而是他们自己秘密地认为自己是劣等的。

问题不在于文化差异,而是与原教旨主义者已经像我们一样的相反事实,即秘密地,他们已经将我们的标准内化并由他们衡量自己。

虽然这对齐泽克来说肯定是一个有争议的声明,但它解释了奥萨马·本·拉登去世后在阿伯塔巴德化合物中发现的大型色情数字图书馆。

他在西方表现出了自己的罪恶欲望,并将其作为反对他个人风气的来源进行攻击。

回到嫉妒的地步,不平等引起了责备,本拉登选择将西方文化称为罪恶,这样他就可以做上帝攻击它的工作。

成功还不够。 其他人必须失败,戈尔维达尔曾说过。

但是,也许一切可以简化。 Žižek将对双塔的攻击降至最基本的地方,一个无法争议的地方:

我们正在处理仇恨,纯粹而简单。


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责任编辑:赫连踞